لماذا نقرأ سورة الكـهف يـوم الجمعة.. 3 مكافآت ربـانية يفوز بها قارئها

فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي الله عنه.
وقت قراءة سورة الكهف
وقت قراءة سورة الكهف ذكر العلماء أنها تقرأ في ليلة الجمعة أو في يومها وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس.
سبب نزول سورة الكهف
كانت سورة الكهف دليلا من الأدلة التي جاءت تصديقا علي نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ونزلت سورة الكهف في الوقت الذي عانى فيه أهل مكة من الظلم والقهر كما بينت السورة ما عانى منه أصحاب الكهف فكانت كالڤرج بعد الشدة وورد في سبب نزول سورة الكهف أن المشركين أرسلوا رجلين من اليهود إلى الأحبار ليسألوهم عن رأيهم في دعوة محمد فكان رد الأحبار عليهم بأن يسألوا محمدا عن مجموعة من الفتيان وعن رجل طاف الأرض ووصل مغربها ومشرقها فنزل الوحي بالرد عن تلك الأسئلة بنزول سورة الكهف.
القصص الواردة في سورة الكهف
القصص الواردة في سورة الكهف ومقاصدها تضمنت سورة الكهف مجموعة من القصص التي شكلت بنية السورة وهي قصة أصحاب الكهف وقصة صاحب الجنتين وقصة آدم وإبليس وقصة موسى عليه السلام مع الخضر وقصة ذي القرنين حيث ترابطت هذه القصص فيما بينها ودلت كل واحدة منها علي مجموعة من المقاصد والغايات.
قصة أصحاب الكهف
أهل الكهف هم مجموعة من الفتيان لجأوا إلى كهف خوفا علي أنفسهم من الفتنة في دينهم حين رأوا ما عليه قومهم من عبادة الأصنام والأوثان في يوم عيد لهم ففتح الله علي بصيرة الفتيان وأيقنوا في قرارة أنفسهم أن ما عليه قومهم باطل فتركوا ما عليه قومهم إلى توحيد الله عز وجل ولجأوا إلى دعاء الله تعالى قائلين ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا وناموا في الغار ثلاثمئة وتسع سنوات.
وتولى الله تعالى حفظهم وكان يقلبهم يمنة ويسرة لئلا تأكل الأرض من أجسادهم وكانوا في مكان واسع في الغار ليصل الهواء إليهم فلا تبلى أجسادهم بانعدامه وحين أفاقوا من نومهم كان قولهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف فلم يعلموا حقيقة أمرهم ولا الزمان الذي هم فيه فبعثوا أحدهم بالدراهم التي كانت معهم لشراء بعض الطعام من المدينة التي كانوا فيها مع حرصه علي ألا يلفت نظر أحد ممن حوله حتى لا يفتنوهم عن دينهم لكن أراد الله تعالى بأن يعلم الناس بأمرهم لتقوم عليهم الحجة ويعلموا أن أمر الله حق أما عدد الفتية فلا تتحقق أي أهمية بمعرفته ولذلك قال سبحانه قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا